论诗人
诗人，在一般人眼中，这是个绝对浪漫的字眼儿，人们赋予了诗人许多美好的想象。然而，在我们的现实生活中，又有多少人走近诗人，走近诗人的作品，走进诗人的心灵？有个说法是，“写诗的人比读诗的人多”，此话并非危言耸听。譬如百人中有三人爱诗，二人爱写而不读，一人爱读而不写，划算起来，写诗的自然比读诗的多。
诗人的创造，如同一个新生命的诞生，伴随着新生命的呼喊和绝唱，一群人都欣喜难抑，唯有婴儿的母亲心有余悸地回味生产的痛苦。所幸的是，伴随着痛苦，好歹生命已脱胎，哭，也是一种宣言。
我们常常从诗人那里寻找力量和安慰，找到力量和安慰时，我们就觉得诗人了不起。我们一般都懒得去想，诗人从何处获得力量？他又如何能给人以安慰？我们常常觉得，诗人就是诗人，不同于常人，我们理所当然的在灵魂上承受诗人的关怀。我们常常忘记了，诗人也需要关怀，并且，诗人比一般人更加脆弱。
诗人，一向是自我陶醉或自我悲伤型的人格发育不全者，带有孩童式的自恋特征。诗人，如同一个害怕遭到遗弃的孩子，自幼小时候就要学会保护自己，以免不被施爱和遭到伤害。这样说，似乎对诗人不公平，然而，诗人的自我完善在于其作品，诗人的作品，常表现出客观的、无我的特征，这种特征正好弥补了诗人的孩童式自恋特征的不足。有道是，写诗眼前事，得失天下知。
诗人，一方面需要快乐、满足和过安定的生活，一方面又有一种压倒一切的创作欲。现实的悲怆、卑微与诗人内心燃烧着的创作之火构成了一对矛盾，解决矛盾的结果就是作品的诞生。
我们一般都认为，诗人具有伟大的思想和天才的灵性，其实，诗人都是些低于常人的平庸者，因为不甘心平庸，故要集中心智反抗平庸，反抗的过程中，成就了相当的能力资本。诗人，往往具有敏锐的察觉和细腻的情怀。但是，就能力而言，包括所有的人在内，都有一种与生俱来的能力资本，而人的心灵深处，又恰恰有一种欲望想要操纵和控制这种能力资本。人，所表现出来的自私、残忍、罪恶等都是这种控制和操纵的结果；诗人之所以成为诗人，也是这种控制和操纵的结果；贼是小人，智过君子，同样是操纵与控制的结果。
诗人的缺点在于逃避和掩饰，逃避现实，掩饰自己无法面对的心灵问题。这种逃避和掩饰，表现出明显的孩童式特征，就像一个孩子打坏了东西，在大人面前此地无银地说不是自己打坏的一样。
反抗现实，反抗自我，超越自我，是诗人精神本质的主流。当然，诗人在反抗和超越的过程中，心理仍然是不平衡的，仍然表现出某种程度的无奈，因此，诗人的自杀率高于常人。
诗人的创作欲，不光表现在创造出产品，还表现在对超越从前的创作高度，达到某种新的境界的强烈渴望。创新，是个要命的玩意儿，就像王蒙所说，“创新是一条疯狗，追逐着作者”。如果诗人的面前有路可闯，哪怕荆棘丛生，情况也还会好一些，如果遇到无可攀越的绝壁，那就只好一头撞死。
在写诗的人中，许多人承受不住痛苦弃诗而去，当然可以理解，快乐之于生命毕竟非常重要；有一些人，宁愿选择死，也决不放弃诗；的人，既不放弃诗，又舍不得命，只能痛苦的苟活于世上，等待诗情的苏醒和诗歌的复兴。
诗人的创造，如同一个新生命的诞生，伴随着新生命的呼喊和绝唱，一群人都欣喜难抑，唯有婴儿的母亲心有余悸地回味生产的痛苦。所幸的是，伴随着痛苦，好歹生命已脱胎，哭，也是一种宣言。
我们常常从诗人那里寻找力量和安慰，找到力量和安慰时，我们就觉得诗人了不起。我们一般都懒得去想，诗人从何处获得力量？他又如何能给人以安慰？我们常常觉得，诗人就是诗人，不同于常人，我们理所当然的在灵魂上承受诗人的关怀。我们常常忘记了，诗人也需要关怀，并且，诗人比一般人更加脆弱。
诗人，一向是自我陶醉或自我悲伤型的人格发育不全者，带有孩童式的自恋特征。诗人，如同一个害怕遭到遗弃的孩子，自幼小时候就要学会保护自己，以免不被施爱和遭到伤害。这样说，似乎对诗人不公平，然而，诗人的自我完善在于其作品，诗人的作品，常表现出客观的、无我的特征，这种特征正好弥补了诗人的孩童式自恋特征的不足。有道是，写诗眼前事，得失天下知。
诗人，一方面需要快乐、满足和过安定的生活，一方面又有一种压倒一切的创作欲。现实的悲怆、卑微与诗人内心燃烧着的创作之火构成了一对矛盾，解决矛盾的结果就是作品的诞生。
我们一般都认为，诗人具有伟大的思想和天才的灵性，其实，诗人都是些低于常人的平庸者，因为不甘心平庸，故要集中心智反抗平庸，反抗的过程中，成就了相当的能力资本。诗人，往往具有敏锐的察觉和细腻的情怀。但是，就能力而言，包括所有的人在内，都有一种与生俱来的能力资本，而人的心灵深处，又恰恰有一种欲望想要操纵和控制这种能力资本。人，所表现出来的自私、残忍、罪恶等都是这种控制和操纵的结果；诗人之所以成为诗人，也是这种控制和操纵的结果；贼是小人，智过君子，同样是操纵与控制的结果。
诗人的缺点在于逃避和掩饰，逃避现实，掩饰自己无法面对的心灵问题。这种逃避和掩饰，表现出明显的孩童式特征，就像一个孩子打坏了东西，在大人面前此地无银地说不是自己打坏的一样。
反抗现实，反抗自我，超越自我，是诗人精神本质的主流。当然，诗人在反抗和超越的过程中，心理仍然是不平衡的，仍然表现出某种程度的无奈，因此，诗人的自杀率高于常人。
诗人的创作欲，不光表现在创造出产品，还表现在对超越从前的创作高度，达到某种新的境界的强烈渴望。创新，是个要命的玩意儿，就像王蒙所说，“创新是一条疯狗，追逐着作者”。如果诗人的面前有路可闯，哪怕荆棘丛生，情况也还会好一些，如果遇到无可攀越的绝壁，那就只好一头撞死。
在写诗的人中，许多人承受不住痛苦弃诗而去，当然可以理解，快乐之于生命毕竟非常重要；有一些人，宁愿选择死，也决不放弃诗；的人，既不放弃诗，又舍不得命，只能痛苦的苟活于世上，等待诗情的苏醒和诗歌的复兴。